PROYECTO NACIONAL Y NUEVA CIUDADANÍA (II)
DIALÉCTICA Y MISIONES SOCIALES
Contenido:
Introducción
- Definición
- Leyes de
1)
Ley de la unidad y lucha de contrario
2)
Ley del transito de los
cambios cuantitativos a cualitativos
3)
ley de la negación de la negación
4. Las Misiones Sociales
5. Misiones Sociales del Gobierno Bolivariano de
Venezuela para América Latina
Conclusión
Bibliografía
Introducción
En
el presente escrito se tocaran dos temas importantes al momento de estudiar el
proyecto de nación que se espera alcanzar para el pueblo venezolano, el primer
concepto a tratar será, El método dialéctico considerado como un medio de
comprender el desarrollo de la sociedad humana. Los griegos antiguos produjeron
algunos grandes pensadores dialécticos, entre los que están Platón, Zenón de
Elea y Aristóteles; las leyes que los caracterizan. El segundo concepto a
mencionar y desarrollar de manera explicativa habla sobre las misiones sociales
llevadas a cabo como bandera de acción del actual gobierno bolivariano y se
enumeran las iniciativas mas representativas de estos programas sociales, entre
ellas las misiones Mercal, Barrio Adentro, Rivas, Sucre, entre otras.
1. DEFINICIÓN
Según el Diccionario de la Real Academia
Española (DRAE), la dialéctica se puede definir de las siguientes maneras:
(Del lat. dialectĭca, y este del
gr. διαλεκτική).
2. LA DIALECTICA , TEORIA DE LA CONCATENACION UNIVERSAL
El mundo de lo material no es solo un todo de
desarrollo, sino concatenado, unido. Todos sus objetos y sus fenómenos no se
desarrollan por si mismos, aisladamente, sino indisolublemente ligados, unidos,
con otros objetos y fenómenos. Cada uno de ellos influye en otros objetos y
fenómenos y experimenta las influencias reciprocas de los mismos.
Así pues que la concatenación universal y el
conocimiento mutuo de los objetos y fenómenos constituyen una particularidad
intrínseca del mundo material. Por eso, para conocer verdaderamente el objeto
es necesario estudiar todos sus aspectos y nexos. El estudio del mundo como un
todo concatenado y único y el examen de las concatenaciones universales
constituyen una importante función de la dialéctica materialista. Reflejo de
estas concatenaciones en la conciencia del hombre son las leyes y las
categorías de la dialéctica materialista.
Es de gran importancia conocer las
concatenaciones, porque al ponerlas en manifiesto, los hombres descubren las
leyes del mundo objetivo. Y el conocer las leyes es condición indispensable de
la actividad práctica de los hombres. La misión de la ciencia consiste
precisamente en conocer las leyes y pertrechar con ellas la práctica, pero la
ley no es cualquier vínculo, sino un vínculo estable, reiterativo, inherente a
una masa enorme de objetos y fenómenos y no a un solo objeto o pequeño grupo de
objetos.
Luego de haber citado que todos los fenómenos son
un conjunto de concatenaciones y regidos por leyes, enumérenos pues las leyes
establecidas o conocidas por la dialéctica.
3.
LEYES DE LA DIALECTICA
1) Ley de
la unidad y lucha de contrarios
La ley de la unidad y la lucha de contrarios es la
esencia y medula de la dialéctica. Esta ley pone al descubierto las fuentes y
causas reales del eterno movimiento y desarrollo del mundo material. El
conocerla es de gran importancia para comprender la dialéctica del desarrollo
de la naturaleza, de la sociedad y del pensamiento, para la ciencia y actividad
practica.
El análisis de las contradicciones de la realidad
objetiva y del descubrimiento de su naturaleza es una exigencia importantísima
de toda investigación científica y obra practica.
v Unidad
y Lucha de Contrarios
Antes de hablar de la propia ley de unidad y lucha
de contrarios veamos que entiende la dialéctica por Contrarios y su Unidad.
Los
contrarios son precisamente los aspectos,
tendencias, o fuerzas internas del objeto que se excluyen mutuamente y, al
mismo tiempo, se presuponen uno del otro, La relación de indestructible
interdependencia de estos constituye la unidad de contrarios.
Así pues que la lucha de contrarios son las
contradicciones existentes en el objeto, precisamente el carácter
contradictorio de las tendencias contrapuestas, que se excluyen mutuamente,
provoca por necesidad la lucha entre ellas. Lo viejo por lo nuevo, lo que nace
y lo que muere en los objetos, no pueden menos de entrar en contradicción, La
contradicción, la lucha de contrarios, constituye precisamente la fuente
esencial del desarrollo de la materia y la conciencia. El desarrollo es la
“lucha” entre tendencias contrapuestas, esta lucha es absoluta, como absolutos
son el desarrollo y el movimiento.
El equilibrio de los contrarios es relativo en
cualquier proceso. No puede ser de otra manera: si fuera constante, eterno, en
el mundo no se produciría desarrollo alguno. Solo la lucha constituye la fuente
y fuerza motriz del desarrollo.
La esencia de la ley
dialéctica de la unidad y lucha de contrarios esta en que lo objetos y los
fenómenos se desdoblan en tendencias contrapuestas, constituyen una unidad de
contrarios. Las tendencias contrapuestas no existen simplemente, sino que se
encuentran en estado de contradicción y lucha permanente entre ellas. La lucha
de contrarios constituye el contenido interno y la fuente de desarrollo de la
realidad.
v Multiformidad
de contradicciones.
En el mundo existen multitud de contradicciones de
lo más distintas, la dialéctica estudia a diferencia de otras ciencias,
contradicciones más generales, como:
-
Contradicciones Internas y Externas:
La dialéctica Marxista exige
ante todo que se distingan las contradicciones internas y externas, Internas, es la interacción y lucha
de tendencias contrapuestas de un objeto dado y, las Externas, son las relaciones contradictorias que un objeto dado
tiene como el medio ambiente y con los objetos de este medio.
Las contradicciones internas son la fuente de
desarrollo porque ellas precisamente determinan la faz y la naturaleza del
propio objeto. Fuera de sus contradicciones internas el objeto no seria lo que
es, El Átomo por ejemplo, no podría existir sin la interacción o “lucha” entre
el núcleo, con carga positiva, y los electrones, con carga negativa; el
organismo, sin la asimilación y la desasimilación, etc.
Las contradicciones externas pueden contribuir al
desarrollo o frenarlo, imprimirle distintos matices y formas, mas no pueden
definir el curso principal del proceso ni el desarrollo en su conjunto.
-
Contradicciones Antagónicas y No Antagónicas.
Contradicciones Antagónicas son, ante todo, las existentes entre las clases que
tienen intereses inconciliables. Son las contradicciones mas exacerbadas y
manifiestas, debidas al acusado contraste de las condiciones de vida, fines y
propósitos de las clases. El rasgo mas importante de estas contradicciones
consiste en que no se pueden resolver dentro del marco del régimen social, para
el que son típicas. Al profundizarse y acentuarse, las contradicciones antagónicas
dan lugar a cruentos choques y conflictos. El medio de resolverlas es la
revolución social. Un ejemplo de estas contradicciones es la diferencia de la
burguesía y el proletariado en la sociedad capitalista.
Las contradicciones No Antagónicas, son las existentes entre las clases y grupos
sociales cuyos intereses principales, cardinales, coinciden. Estas
contradicciones no se resuelven por medio de un revolución social, sino que se
superan gradualmente. Tales son, por ejemplo, Las contradicciones existentes
entre los obreros y los campesinos bajo el capitalismo, ya que los intereses
contradictorios en aspectos particulares, coinciden, plenamente en lo
principal. Unos y otros son clases explotadas. Por eso aspiran a poner fin a la
explotación y en esta cuestión cardinal sus intereses son idénticos. Esta
comunidad de intereses cardinales constituye la base objetiva para concertar la
alianza de los obreros y los campesinos.
-
Contradicciones Fundamentales y No fundamentales
Desde los objetos y fenómenos mas simples hasta
los mas complejos llevan simultáneamente implícitas varias contradicciones.
Para orientarse en las contradicciones es necesario encontrar la fundamental
que desempeña el oficio decisivo y primordial en el desarrollo e influye en
todas las demás contradicciones.
La contradicción fundamental y decisiva de la
sociedad contemporánea, en su conjunto, es la existente entre las fuerzas del
socialismo y el capitalismo. Esta contradicción se ha convertido actualmente en
la base del desarrollo de la humanidad, entraña dos líneas, dos tendencias
históricas.
Entre las contradicciones internas y externas,
antagónicas y no antagónicas y las fundamentales y no fundamentales no hay
fronteras absolutas. En realidad se enlazan entre ellas, pasan las unas a las otras
y desempeñan distinto papel en el desarrollo. Por eso cada contradicción se
debe abordar de una manera correcta, teniendo en cuenta las condiciones en que
se manifiesta y el papel que desempeña.
2) ley del
transito de los cambios cuantitativos a cualitativos
La ley de transito de los cambios cuantitativos a
cualitativos trata de cómo y de que manera discurre el proceso de desarrollo.
Para comprender la esencia de esta ley se debe
poner en claro, ante todo, que es calidad y cantidad, En torno de nosotros hay
muchos objetos y fenómenos de lo mas diversos, y todos ellos se mueven y
cambian sin cesar. Mas, a pesar de ello, no los confundimos, los distinguimos y
determinamos. No los vemos como si estuvieran fundidos en una masa gris y
amorfa, sino que cada uno de ellos se distingue de los otros por
particularidades y propiedades inherentes a él solo.
La calidad es lo que hace que un objeto sea
precisamente lo que es y no otro, y lo distingue de los demás objetos..
La calidad se manifiesta en cualidades. La
cualidad caracteriza una cosa por algún aspecto determinado en tanto que la
calidad da una idea de conjunto del objeto. El color amarillo, la maleabilidad,
y otros rasgos del ORO tomados por separado son sus cualidades, y estas
cualidades juntas son su calidad. Además de una calidad determinada, cada
objeto posee también cantidad. A diferencia de la calidad, la cantidad
peculiariza al objeto bajo el aspecto del grado de desarrollo o intensidad de
las cualidades que le son inherentes, así como del de su magnitud, volumen,
etc. Como regla, la cantidad se expresa en número. Tienen expresión numérica
las dimensiones, peso, volumen de los objetos, la intensidad de sus colores y
de los sonidos que emiten, etc.
La cantidad y la calidad son un todo único, porque
representan aspectos de un mismo objeto. Pero entre ellas existen también
grandes diferencias. El cambio de la calidad lleva al cambio del objeto, a su
transformación en otro objeto; el cambio de la cantidad dentro de ciertos límites
no da lugar a una transformación visible del objeto.
v El
transito de los cambios cuantitativos a cualitativos, ley del desarrollo.
Como he quedado dicho, el cambio de la cantidad
dentro de ciertos límites no conduce al cambio del estado cualitativo del
objeto. Pero en cuanto esos límites se rebasan o la medida se “infringe”, los
cambios cuantitativos, que antes parecieran poco importantes, originan sin
falta transformaciones radicales, cualitativas. La cantidad pasara a calidad.
Los cambios puramente cuantitativos se truecan en diferencias cualitativas.
El transito de los cambios cuantitativos a
cualitativos es una ley universal del desarrollo del mundo material.
En la realidad objetiva no solo se efectúa el
transito de los cambios cuantitativos a cualitativos, sino el proceso inverso:
el aumento de la cantidad debido a los cambios cualitativos. Como ejemplo, el
cambio radical, cualitativo del régimen social (sustitución del capitalismo por
el socialismo) causo una alteración considerable de los índices cuantitativos,
por ejemplo, el aumento el volumen de la producción industrial y agrícola,
incremento del ritmo del desarrollo económico y cultural, etc. Los cambios
cuantitativos y cualitativos, están, por tanto, ligados entre si y dependen
unos de otros.
Los cambios cuantitativos presentan un carácter
relativamente lento, continuo, mientras que las transformaciones cualitativas
se interrumpen, tienen la forma de saltos. El desarrollo se manifiesta, pues,
como la unidad de dos formas o fases distintas, pero interdependientes: continuidad
y discontinuidad (formas de saltos). Continuidad:
en el desarrollo es una fase de acumulaciones cuantitativas lentas e
imperceptibles. No afecta a la calidad del objeto sino que introduce en él
insignificantes cambios cuantitativos y constituye un proceso de aumento o
disminución de lo existente. La Discontinuidad
es una fase de cambios cualitativos radicales del objeto, un momento o periodo
de transformación de la calidad vieja en otra nueva. A diferencia de los
cambios cuantitativos, lentos y ocultos, el salto es un cambio mas o menos manifiesto, relativamente rápido
de la calidad del objeto. Estos cambios se operan con relativa rapidez incluso
cuando las transformaciones cualitativas adquieren la forma de transito
gradual. Como quiera que debido al salto se destruye lo viejo y nace lo nuevo,
lo avanzado, los saltos tienen inmensa importancia en el desarrollo.
La esencia de la ley
dialéctica del transito de los cambios cuantitativos a cualitativos esta en que
a todos los objetos y fenómenos les son inherentes los rasgos de cantidad y
calidad. La cantidad y la calidad están vinculados entre sí , pasando en el
proceso de desarrollo, los cambios cuantitativos graduales e imperceptibles a
cambios radicales cualitativos. Este paso se realiza en forma de salto.
3) ley de la negación de la negación
La ley de la negación de la negación da a conocer
la dirección general, la tendencia, del desarrollo del mundo material.
Para comprender la esencia y alcance de esta ley
de debe poner en claro, ante todo, que es la negación dialéctica y que lugar
ocupa en el desarrollo.
En cualquier campo de la realidad material se
opera constantemente el proceso de muerte de lo viejo, caduco, y nacimiento de
lo nuevo, progresivo. La sustitución de lo viejo por lo nuevo, de lo que muere
por lo que nace, es precisamente el desarrollo;
y el propio vencimiento de lo viejo por lo nuevo, que surge a base de lo viejo,
se llama negación.
El termino negación, lo introdujo Hegel en la
filosofía, pero imprimiéndole un sentido idealista. Según Hegel, la negación se
basa en le desarrollo de la idea, del pensamiento.
Marx y Engels conservaron el termino de negación,
interpretándolo de manera materialista. Mostraron que la negación constituye un momento
inseparable del desarrollo de la propia realidad material. En ninguna esfera
puede existir desarrollo que no niegue sus formas precursoras de existencia. El
desarrollo de la corteza terrestre, por ejemplo, paso varias épocas geológicas,
siendo cada nueva época, que surgía a base de la anterior, determinada negación
de la vieja. En el mundo orgánico cada especie nueva de planta o animal,
surgida a base de la vieja, es al mismo tiempo su negación. Las historia de la
sociedad constituye también una cadena de negaciones de viejos regímenes
sociales por nuevos, la sociedad primitiva fue negada por la esclavista, la
esclavista fue negada por la feudal, el feudalismo por el capitalismo y el
capitalismo por el socialismo. La negación es también inherente al desarrollo
del conocimiento, de las ciencias. Cada teoría nueva, mas perfecta, vence a la
vieja, menos perfecta. La negación no es traído al objeto o fenómeno desde el
exterior. Es el resultado de su propio desarrollo interior.
Los objetos y fenómenos como ya sabemos, son
contradictorios y, al desarrollarse a base de las contradicciones internas,
crean en ellos mismos las condiciones de su propia destrucción para pasar a
otra calidad nueva, superior. La
negación es precisamente la superación de lo viejo a base de las
contradicciones internas, el resultado del autodesarrollo y automovimiento de
los objetos y fenómenos.
Así, hemos aclarado que, como resultado de la
negación, se resuelve una u otra contradicción, se destruye lo viejo y se
consolida lo nuevo. Mas ¿Cesa el desarrollo ahí?, no, el desarrollo no se interrumpe
con el nacimiento de lo nuevo. Lo nuevo no es eternamente nuevo, Al
desarrollarse, prepara premisas y condiciones para el nacimiento de algo más
nuevo y avanzado.
Tan pronto como estas premisas y condiciones
maduren, vuelve a manifestarse la negación, esta es ya la negación de la negación, o sea, la
negación de lo que antes venciera a lo viejo, la sustitución de lo nuevo por
algo más nuevo: El novismo. El resultado de esta segunda negación vuelve a ser negado,
vencido y así sucesivamente.
El
desarrollo se manifiesta, pues, como incontable multitud de negaciones que se
suceden una a la otra, como una sustitución infinita y superación de lo viejo
por lo nuevo, he ahí el carácter progresivo del desarrollo.
La afirmación que el carácter progresivo del desarrollo
es el rasgo principal, pero no el único, de la ley de la negación de la
negación. Esta ley no caracteriza el desarrollo como un movimiento rectilíneo,
sino como un movimiento extraordinariamente complejo, algo asi como un proceso
en forma de espiral en el que se repiten de cierto modo las etapas recorridas y
se retrocede, en cierto sentido, hacia el pasado.
Es un desarrollo que parece repetir las etapas ya
recorridas, pero de otro modo, sobre una base mas alta (negación de la
negación); un desarrollo que no discurre en línea recta sino en espiral. El
carácter espiral del desarrollo es propio de distintas esferas de la realidad.
La esencia de la ley de
negación de la negación en el desarrollo se produce negando lo viejo por lo
nuevo, la inferior por lo superior. Por cuanto lo nuevo, al negar lo viejo,
conserva y desarrolla sus rasgos positivos, el desarrollo adquiere un carácter
progresivo. Al mismo tiempo discurre en espiral, repitiendo en las fases
superiores algunos aspectos y rasgos de las inferiores.
4. Las
Misiones Sociales
Las misiones surgen en el año 2003, como iniciativa del gobierno nacional
a fin de atender en forma prioritaria a los sectores populares del país —que
representan la gran mayoría— en áreas donde existieran altos déficit de
atención de la política social. Su aparición ocurre dentro de un clima de
confrontación y polarización política cuyos momentos más álgidos fueron el
intento de Golpe de Estado en abril de 2002, el Paro Petrolero de diciembre de
2002 y el Referendo Revocatorio de agosto de 2004.
Objetivos del Proyecto Bolivariano Objetivos de las
Misiones
Inclusión e igualdad
social Reducción del déficit de atención en
derechos sociales fundamentales, garantizando la inclusión social y elevar la
calidad de vida de los sectores populares.
Democracia social,
popular y Participativa Reconocimiento y participación
deliberativa de los sectores excluidos en las políticas públicas y en la
asignación de los recursos del Estado.
Estado social
constituyente figuración
de una nueva institucionalidad pública desburocratizada y alineada a los
intereses y demandas de los sectores populares.
Nuevo
modelo de desarrollo endógeno Desarrollo de
proyectos colectivos comunitarios y productivos basados en relaciones de solidaridad
y condiciones sustentables desde el punto de vista económico, ecológico y
social.
5.
Misiones Sociales del Gobierno Bolivariano de Venezuela para América Latina
ü Misión Vuelvan Caras:
El objetivo principal de esta misión es desarrollar la economía popular y
solidaria fortaleciendo la organización y promoviendo la elevación del nivel de
conciencia revolucionaria.
ü Misión Ribas:
El plan extraordinario “Misión Ribas”, el cual tiene como objetivo proporcionar
a los ciudadanos y ciudadanas que no han podido culminar sus estudios de
educación media, y en muchos casos, ni siquiera iniciarlos, la oportunidad de
continuar o ingresar a un programa educativo alternativo no excluyente y de
calidad, que facilite su incorporación al aparato productivo nacional y al
sistema de educación superior, mejorando el nivel de vida propio y el de la
comunidad.
ü Misión Mercal:
Surge con la intención de comercializar y mercadear en forma directa y
permanente, productos alimenticios y otros de primera necesidad, manteniendo la
calidad de los mismos, a precios solidarios.
ü Misión Guaicaipuro I:
La Misión
Guaicaipuro es una iniciativa del Gobierno de la República Bolivariana
de Venezuela, en el marco del reconocimiento contenido en la Constitución de la República Bolivariana
de Venezuela, en cuanto a la existencia de los Pueblos y Comunidades Indígenas.
ü Misión Milagro:
La misión de esta iniciativa potenciar capacidades y habilidades de las
personas que padecen trastornos visuales incorporándolos a la vida social
tanto en Venezuela como en otros países latinoamericanos. Además de articular
las políticas sociales impulsadas por el gobierno nacional, para
incorporar a los ciudadanos a los que se les ha solucionado su problema visual
al desarrollo individual y colectivo. En los escenarios de acción:
Venezuela
– Cuba.
Venezuela
– Venezuela.
América –
Venezuela.
ü Misión Negra Hipólita I
y II: La Misión Negra
Hipólita, es un esfuerzo convergente de la Revolución Bolivariana ,
orientado a derrotar la peor de las exclusiones: la de las niñas, niños,
adolescentes, mujeres y hombres en estado de pobreza extrema, en situación de
calle, sin hogar ni proyectos de vida.
ü Misión Piar: Plan
Integral de Desarrollo Sustentable de las Comunidades Mineras, a través del
Ministerio de Energía y Minas, y así dignificar la calidad de vida de los
pequeños mineros, aprovechando racional y organizadamente los recursos.
ü Misión Zamora: con
la nueva Ley de TIERRAS, esta iniciativa persigue los objetivos de:
Regularizar
la tenencia y el uso de la tierra.
Desarrollar
la infraestructura productiva y social en las zonas rurales.
Capacitar
técnica y científicamente a las productoras y productores.
Desarrollar
la formación sociopolítica en el campesinado.
Otorgar
financiamiento oportuno y adecuado.
CONCLUSION
Las misiones sociales son una de las principales
banderas del gobierno de la
República bolivariana de Venezuela para enfrentar la
desigualdad social que existe en la sociedad venezolana.
Existen numerosas misiones funcionando actualmente, en áreas como salud, educación, alimentación, energía y vivienda.
Aunque algunas de las misiones han arrojado
resultados positivos, con logros concretos en términos de mejoras en la calidad
de vida de venezolanos de menores recursos, suelen ser objeto de múltiples
críticas como corrupción, utilización de personas extranjeras, y el desestímulo al trabajo.
BIBLIOGRAFIA
- www.es.wikipedia.org
- www.olagi.org.ve
- www.minci.gov.ve
Contenido
1. Introducción
2. Tema 8: El Petróleo.
2.1.
Localización
del petróleo en Venezuela.
2.2.
Cronología
del Petróleo en Venezuela
2.3.
Petróleos
de Venezuela, S.A. (PDVSA)
2.4.
Organización
de países exportadores de petróleo (OPEP)
3. Tema 9:
Política Exterior, Soberanía e Integración de Venezuela en el Contexto Mundial
3.1.
Política Exterior
3.2.
Etapas de la Política Exterior de Venezuela
3.3.
Definición de Soberanía
3.4.
Concepto de Integración
3.5.
El papel de
Venezuela en los procesos de integración de América Latina
4.
Tema 10: El ALCA
4.1.
Definición
4.2.
Países que conforman al ALCA
4.3.
Historia
4.4.
Criticas
4.5.
Ventajas y Desventajas del ALCA para Venezuela
5.
Tema 10: El ALBA
5.1.
¿Qué es la Alternativa Bolivariana
para América Latina y El Caribe?
Bibliografía
PROYECTO NACIONAL Y NUEVA CIUDADANÍA
Introducción
En el
presente informe se tratan diversos temas dentro de lo que conforma el
contenido de la unidad curricular Proyecto Nacional y Nueva Ciudadanía. En primer lugar se habla sobre la explotación
petrolera en Venezuela, comenzando con la descripción del petróleo, el
desarrollo de su producción en nuestro país, así como la conformación de PDVSA
y también se comentará sobre la
OPEP , sus objetivos y países que la conforman. En segundo
lugar se estudiaran conceptos como Política Exterior, Soberanía e Integración
de Venezuela en el contexto mundial. Todo lo anterior permite tener una mejor
idea de lo que significa el ALCA y el
ALBA para Venezuela y el resto del mundo, los tercer y cuarto tema,
respectivamente, que se discutir en el este escrito. Permitiéndole al lector
comprender un poco mas la dinamica del mundo en el que se desenvuelve y como
puede ejercer de manera mas conciente su derecho a la participación en
información como ciudadano.
La palabra petróleo significa aceite de piedra.
El petróleo es una mezcla de
hidrocarburos con pequeñas cantidades de compuestos oxigenados, nitrogenados y
sulfurados y restos de sales metálicas emulsionadas. La composición elemental
del petróleo bruto oscila alrededor de los siguientes valores: C,
80 / 90 %; H, 10 / 15 %; O, 0.5 / 7 %; N, 0.1 / 1.8 %; S,
0.3 / 6 %; cenizas, 0.1 %. Las diversas clases de petróleos, contienen en
mayor proporción los demás hidrocarburos, hidrocarburos parafínicos y
nafténicos; las olefinas y los hidrocarburos aromáticos se encuentran solo en
algunos petróleos y en cantidades no elevadas.
Origen del petróleo.
El petróleo se origina de una materia
prima formada principalmente por detritos de organismos vivos acuáticos,
vegetales y animales, que vivían en los mares, las lagunas o las desembocaduras
de los ríos, o en las cercanías del mar. Se encuentra únicamente en los medios
de origen sedimentario. La materia orgánica se deposita y se va cubriendo por
sedimentos; al quedar cada vez a mayor profundidad, se transforma en
hidrocarburos, proceso que, según las recientes teorías, es una degradación
producida por bacterias aerobias primero y anaerobias después. Estas reacciones
desprenden oxígeno, nitrógeno y azufre, que forman parte de los compuestos
volátiles de los hidrocarburos.
A medida que los sedimentos se hacen
compactos por efectos de la presión, se forma la "roca madre".
Posteriormente, por fenómenos de "migración", el petróleo pasa a
impregnar arenas o rocas más porosas y más permeables (areniscas, calizas
fisuradas, dolomías), llamadas "rocas almacén", y en las cuales el
petróleo se concentra y permanece en ellas si encuentra alguna trampa que
impida la migración hasta la superficie donde se oxida y volatiliza, perdiendo
todo interés como fuente de energía
En 1914 el pozo Zumaque I descubre el
campo Mene Grande en la costa oriental del lago de Maracaibo y su petróleo abre
para Venezuela los mercados energéticos mundiales. Comenzó produciendo 24
barriles diarios de crudo Mene Grande de 18 grados API, a través de bombeo
mecánico.
- Cuenca Maracaibo-Falcón: Comprende la subcuenca de Maracaibo, con una superficie de 67.000
Km2. Están separadas por la región montañosa comprendida al este del Zulia
y al oeste de Falcón y Lara. Es la más importante en la producción nacional
de petróleo, con el 76.6 %.
- Cuenca Oriental:
Es la más extensa, con más de 150.000 Km2; comprende regiones de los
estados Anzoátegui, Monagas, Guárico, Sucre y Delta Amacuro. Es la segunda
en importancia por su producción y reservas, ya que produce más de 1/5 de
la producción nacional.
- Cuenca Tuy-Cariaco:
Situada al norte de la cuenca oriental de Venezuela. Tiene una superficie
aprox. de 18.000 Km2. Se extiende desde Barlovento hasta el Golfo de
Cariaco.
- Cuenca Apure-Barinas:
Su extensión no está aún determinada; sin embargo, se estima en unos
87.000 Km2. Está integrada por los estados Apure, Barinas y Portuguesa.
Desde el punto de vista de la producción, contribuye con cerca del 1.5 %
de la producción nacional de petróleo.
- Faja petrolífera del Orinoco: Desde el punto de vista geográfico, es una región situada en el
extremo sur de la cuenca oriental, comprendida entre el norte del río
Orinoco y las porciones meridionales de Anzoátegui, Monagas y Delta
Amacuro. Tiene una extensión aprox. de
En 1929 Venezuela se convierte en el segundo mayor
productor petrolero después de Estados Unidos.
En 1939 estalla la Segunda Guerra Mundial
y nuestro país adquiere una importancia geopolítica relevante. Se ha dicho que
Venezuela aportó cerca del 60% de la demanda de las fuerzas aliadas, con lo que
se transformó en un factor fundamental en la derrota de los ejércitos de Hitler.
En 1943 Standard Oil New Jersey y
Shell aceptan los nuevos términos venezolanos, mediante los cuales los
beneficios de la industria petrolera se repartirían por igual (Proporción
50:50) entre el Estado y las concesionarias, multiplicando por seis los ingresos
petroleros de la nación.
En 1943 se aprobó la nueva Ley de
Hidrocarburos y con ella se renuevan, por 40 años, las concesiones petroleras
existentes. Se construyen centenares de escuelas y surgen universidades en
numerosas ciudades.
En 1958 Para proteger a la industria
petrolera estadounidense ante los crecientes suministros de petróleo barato
proveniente de Arabia Saudita y otros países del Medio Oriente importados por
los socios de Aramco, el Presidente Dwight D. Eisenhower impone una cuota de importación.
El resultado es una sobreoferta crónica fuera de los Estados Unidos, bajas
continuas en los precios y creciente descontento entre los países exportadores,
especialmente en Venezuela y Arabia Saudita.
En 1959 Para mantener la cuota de mercado
luego de la imposición de cuotas de importación por parte de Estados Unidos,
British Petroleum reduce su precio de venta y con él los ingresos de los
gobiernos productores. Las otras grandes petroleras siguen su ejemplo.
A partir de 1958, la política
petrolera de Venezuela experimenta un cambio importante. En aquel momento
creíamos que el volumen de reservas probadas de petróleo era de 17 mil millones
de barriles, y que al ritmo de producción de la época alcanzarían para unos 16
años. Ante esa realidad, nuestra diligencia política anuncia que las
concesiones no serían renovadas, e incluso se habló de anular las otorgadas
durante los últimos años de la dictadura.
En 1960 Nuevos recortes en los
precios aplicados por Standard Oil New Jersey provocan que Arabia Saudita, bajo
Abdullah Tariki, y Venezuela, bajo Pérez Alfonso, a crear la Organización de
Países Exportadores de Petróleo (OPEP). Otros miembros fundadores fueron Irán, Irak
y Kuwait.
En 1960 Se crea la Corporación Venezolana
de Petróleo, la cual jugó un importante papel en el proceso de nacionalización,
como la única empresa estatal petrolera en los últimos años de la etapa
concesionaria.
En 1973 Ocurre lo que se conoce como
el ``Primer Shock Petrolero''. La
OPEP aumenta el precio de venta de su crudo marcador Arabian
Light en 70%, llevándolo a 5,11 dólares el barril, y sus miembros comenzaron a
reducir su producción en apoyo a los egipcios y los sirios en su guerra con Israel.
Se instrumenta el racionamiento en casi todos los países occidentales.
En 1974 Las 18 naciones más
industrializadas del mundo forman la Agencia Internacional
de Energía (AIE), con el objetivo de coordinar sus estrategias ante el alza de
los precios por parte de la
OPEP.
En 1976 Venezuela nacionaliza las
concesiones de Shell, Exxon y otros inversionistas extranjeros, fusionándolas
en Petróleos de Venezuela SA (PDVSA).
En 1973 estalla la guerra del Yom
Kipur y se produce el embargo petrolero árabe. El precio del barril de petróleo
se incrementó sustancialmente. En el caso venezolano pasa de 2 a 12 US dólares. El gobierno
aprovecha la inmensa afluencia de recursos y decide nacionalizar la industria
petrolera. A partir del 1 de enero de 1976 el control del petróleo venezolano
es asumido por PDVSA. El barril de petróleo adquiere una nueva dimensión para
el país.
En 1982 Como la oferta petrolera
supera la demanda y Arabia Saudita se niega a desempeñar el papel de
``proveedor a turnos'', la OPEP
fija sus primeras cuotas de producción. A menudo violadas y causa de eterno
enfrentamiento entre sus miembros, sin embargo brindan cierta estabilidad al
mercado petrolero en los siguientes cuatro años.
En 1985 A fin de conservar su
cuota de mercado, Saudi-Aramco introduce el ``precio netback'', garantizándoles
a los compradores un margen sustancial sin importar cuál sea el precio al cual
vendan los productos refinados a partir del petróleo Saudita.
En 1986 Bajo el peso de la
sobreproducción del petróleo ``netback'' por miembros de la OPEP , los precios descienden
de 28 a
10 dólares el barril, causando lo que se llama el ``Segundo Shock Petrolero''.
Posteriormente Arabia Saudita retira su política, estabilizándose los mercados
mundiales en 15 dólares el barril.
En 1993 Ecuador, uno de los miembros
más pequeños de la OPEP
y el único socio latinoamericano de Venezuela en el cartel, abandona al grupo
de productores, que ahora cuenta con 11 miembros activos y uno inactivo (Irak).
En 1996 La reciente ronda de
licitaciones en Venezuela marca el ingreso de los inversionistas extranjeros al
sector petrolero nacional por primera vez en 20 años. Este cambio en la
política es parte de un plan por 60 millardos de dólares para aumentar la
capacidad de la producción petrolera del país a casi 5,7 millones de b/d para
el año 2005 y garantizar una cuota mayor en la creciente demanda internacional
de petróleo.
En 2000 Segunda cumbre OPEP en
Caracas, los miembros acordaron ajustar la producción para mantener el precio
del barril en una banda oscilatoria entre 22 US$ y 28 US$ el barril.
Petróleos de Venezuela es la empresa
petrolera estatal. Es propiedad de la República de Venezuela y se encarga del desarrollo
de la industria petrolera, petroquímica y carbonífera, además de planificar,
coordinar, supervisar y controlar las actividades operativas de sus divisiones,
tanto en Venezuela como en el exterior. La empresa lleva adelante actividades
de exploración y producción para el desarrollo de petróleo y gas, bitumen y
crudo pesado de la Faja
del Orinoco, producción y manufactura de Orimulsión, así como la explotación de
yacimientos de carbón. Ocupa una destacada posición entre los refinadores
mundiales y su red de manufactura y mercadeo abarca Venezuela, el Caribe,
Estados Unidos y Europa.
PDVSA ha abierto oportunidades de
participación al sector privado nacional e internacional en actividades de
producción, mediante convenios operativos en campos maduros, la producción bajo
ganancias compartidas en áreas nuevas y asociaciones estratégicas para
desarrollar la Faja
del Orinoco, entre otros proyectos.
PDV es la marca de los productos de PDVSA.
PDV Marina es la filial que lleva a
cabo las actividades de transporte marítimo nacionales e internacionales.
PDVSA Gas es la empresa dedicada a la
exploración y producción de gas natural en el país.
Pequiven (filial de PDVSA) es una
empresa venezolana productora y comercializadora de productos petroquímicos
para los mercados nacionales y extranjeros. Como empresa integrada participa en
todas las áreas del negocio, desde el negocio de materias primas para la
petroquímica básica hasta la colocación de productos y servicios. Posee tres
empresas filiales y participa directamente en 18 empresas mixtas e
indirectamente en otras empresas.
Pequiven cuenta con 3 complejos petroquímicos:
·
Zulia / El tablazo.
·
Morón.
·
Anzoátegui.
La empresa también cuenta con una planta de aromáticos (BTX) en la refinería el Palito, cercana a Morón, un terminal de productos en Borburata, también en el centro del país y una mina de roca fosfàtica en el occidente.
La empresa también cuenta con una planta de aromáticos (BTX) en la refinería el Palito, cercana a Morón, un terminal de productos en Borburata, también en el centro del país y una mina de roca fosfàtica en el occidente.
A tal fin se funda la OPEP (Organización de países
exportadores de petróleo) en Bagdad, conformada por Arabia Saudita, Irán, Irak,
Kuwait y Venezuela, luego se fueron añadiendo al pasar de los años Libia,
Indonesia, Emiratos Árabes Unidos, Argelia, Nigeria, Ecuador y Gabón con el
objetivo de lograr vender a mayor precio el petróleo que se estaban exportando
dichos países. (Los dos últimos se retiraron posteriormente de la OPEP al estar en desacuerdo
con lo que dictaba la organización).
·
Coordinar y unificar la política
petrolera de sus países miembros.
·
Asegurar que los precios del petróleo
estén estabilizados para evitar perjudicar a los miembros de la organización.
·
Suministrar petróleo a los países
consumidores de una manera económica.
·
Fijar cuotas de exportación a los
países miembros de la organización.
TEMA 9: POLÍTICA EXTERIOR SOBERANÍA E
INTEGRACIÓN DE VENEZUELA EN EL CONTEXTO MUNDIAL
Etapas de la Politica Exterior de Venezuela
Venezuela ha transitado, históricamente, por cinco etapas
internacionales. En primer lugar, la referida al descubrimiento y la
colonización, período en el cual fuimos descubiertos y conquistados por el
Reino de Castilla y Aragón y colonizados por el Imperio español (en el momento
de la expansión de la sociedad internacional), situándonos en el Nuevo Mundo,
en América. Una segunda etapa corresponde a la emancipación y consolidación
como Estado independiente (dentro del proceso de transición de un sistema de
estados europeos a un sistema de estados de civilización cristiana); una
tercera etapa corresponde al hallazgo del petróleo en nuestras tierras (es el
período en que se define un sistema de estados civilizados más allá del sistema
de estados de civilización cristiana); una cuarta etapa se refiere a la
consolidación democrática en el marco de la conformación de la Guerra Fría , y una
quinta etapa que se refiere al actual período, en el cual se desarrolla la
etapa post-Guerra Fría, de la globalización.
Definición de Soberanía
Definición de Soberanía
La soberanía, según la clásica
definición de Jean Bodin, en su obra Los seis libros de la República , es el
"poder absoluto y perpetuo de una República", y soberano es quien
tiene el poder de decisión, de dar leyes sin recibirlas de otro, es decir,
aquel que no está sujeto a leyes escritas, pero si a la ley divina o natural.
Según este autor soberano debía ser el monarca, y se caracterizaba dicho poder
por ser absoluto, perpetuo, supremo, ilimitado, indivisible e imprescriptible.
Dos siglos
más tarde, en 1762 Rousseau retoma la idea de soberanía pero con un cambio
sustancial. El soberano es ahora la colectividad o pueblo, y ésta da origen al
poder enajenando sus derechos a favor de la autoridad. Cada ciudadano es
soberano y súbdito al mismo tiempo, ya que contribuye tanto a crear la
autoridad y a formar parte de ella, en cuanto mediante su propia voluntad dio
origen a esta, y por otro lado es súbdito de esa misma autoridad, en cuanto se
obliga a obedecerla.
Así, según
Rousseau, todos serían libres e iguales, puesto que nadie obedecería o sería
mandado por un individuo en específico, sino que sería un sujeto indeterminado,
que sería la voluntad general. La voluntad general tiene el poder soberano, es
decir, aquella que señala lo correcto y verdadero, y aquellas minorías deberían
acatar en conformidad de lo que dice la voluntad colectiva. Esta concepción
russoniana que si bien en parte dio origen a la revolución francesa e influyó
en la aparición de la democracia moderna, dio paso a múltiples abusos, porque
en nombre de la voluntad "general" o pueblo, se asesinó y destruyó
indiscriminadamente. Generó actitudes irresponsables y permitió el atropello a
los derechos de las minorías.
Frente a
esto surge el abate Sieyès que postula que la soberanía está radicada en la
nación y no en el pueblo, queriendo con ello que la autoridad no obrara
solamente tomando en cuenta el sentimiento mayoritario coyuntural de un pueblo,
que podía ser objeto de influencias o pasiones desarticuladoras, sino que
además tuviera en cuenta el legado histórico y cultural de esa nación, y de los
valores y principios bajo los cuales se había fundado. Además el concepto de
nación contempla a todos los habitantes de un territorio, sin exclusiones ni
discriminaciones. Sieyes indica que los parlamentarios son representantes y no
mandatarios, puesto que éstos gozan de autonomía propia una vez que ya han sido
electos, y ejercerán sus cargos mediando una cuota de responsabilidad y
objetividad al momento de legislar, en cambio los mandatarios deben realizar lo
que su mandante le indica, en este caso, el pueblo.
Así, de
Rousseau nace el concepto de soberanía popular, mientras que del Abate Sieyès
nace el de soberanía nacional. Ambos conceptos se dan indistintamente en
constituciones modernas, aunque después de la Segunda Guerra
Mundial ha retomado con fuerza el concepto de soberanía popular que se mira
como más cercano al pueblo, el cual se supone que actualmente tiene un grado de
cultura cívica y moderación mucho más alto que en el tiempo de la toma de la Bastilla en 1789.
También la palabra soberanía
se conceptualiza como el derecho de una institución política de ejercer su poder.
Tradicionalmente se ha considerado que tres son los elementos de la soberanía: territorio,
pueblo y poder.
En el derecho internacional, la
soberanía es un concepto clave, referido al derecho de un estado para ejercer
sus poderes.
Concepto de integración:
Existen
básicamente dos formas de establecer relaciones internacionales en materia de
intercambio comercial, a saber: la cooperación que incluye acciones destinadas
a disminuir la discriminación, como es el caso de acuerdos internacionales
sobre políticas comerciales y la integración que comprende medidas conducentes
a la supresión de algunas formas de discriminación, como lo es la eliminación
de barreras al comercio.
Partiendo
desde lo más básico, la palabra integración viene del latín, integratio – onis,
que según el diccionario de la RAE
significa acción y efecto de integrar o integrarse, constituir las partes un
todo, unirse a un grupo para formar parte de él.
Entrando
más profundamente y desde una perspectiva de relaciones internacionales, León
Lindberg define la integración como " los procesos por los cuáles las naciones
anteponen el deseo y la capacidad para conducir políticas exteriores e internas
clave de forma independiente entre sí, buscando por el contrario tomar
decisiones conjuntas o delegar su proceso de toma de decisiones a nuevos
órganos centrales". Por su parte Jorge Mariño dice "se entiende por
proceso de integración regional el proceso convergente, deliberado (voluntario)
–fundado en la solidaridad-, gradual y progresivo, entre dos o más Estados,
sobre un plan de acción común en aspectos económicos, sociales, culturales,
políticos, etcétera"(Mariño, 1999: 112).
El papel de Venezuela en los procesos
de integración de América Latina
El
papel de Venezuela en los procesos de integración de América Latina debe
analizarse tanto desde una perspectiva mundial y regional como interna. Para
nuestro país, insertarse en los cambios globales ha tenido una respuesta más
conservadora que otros países. Esta tendencia conservadora descansa en una
estrategia de desarrollo fuertemente vinculada con su condición de país petrolero
y confiable como proveedor principal de crudos a EE UU. En este sentido, debe
recordarse que desde el punto de vista de sus políticas comerciales, el
Gobierno de Caldera suspendió en el año 1994 el esfuerzo comenzado en el año
1989 por el Gobierno de Carlos Andrés Pérez de apertura económica, y es sólo
luego de dos años de ejercicio constitucional, en 1996, cuando con la puesta en
práctica de la llamada “Agenda Venezuela” se trató de corregir los errores
cometidos en materia de política monetaria y comercial. Aparentemente, el
Gobierno de Chávez ha ratificado esta política pero con más signos
proteccionistas.
En este
marco, cabe destacar que luego de más de nueve años de vigencia de la nueva
Constitución se presentan tres áreas en cuanto a la relación del entorno
político-institucional y la política exterior de Venezuela. En primer lugar, se
tiene la tensión entre un estilo, una práctica que se está desarrollando de
manera diferente a los gobiernos anteriores; en segundo lugar, se está en la
presencia de un nuevo proyecto nacional, un cambio de régimen que se inclina
por la transformación de los fines y objetivos del interés nacional; la
profundización de otras tensiones heredadas, como son el peso del
presidencialismo en el proceso de toma de decisiones, el hiperactivismo del
Gobierno y un compromiso por desplazar el ideario de la democracia
representativa por el tema de la democracia participativa; reformular las
políticas de alianzas a un nivel externo y reformular el estado de las
relaciones cívico-militares. Todo esto se entiende dentro de un enorme
voluntarismo y la reducción de las identidades internacionales del país a favor
de una orientación antioccidental.
Por
ello, se encuentra en la Constitución Nacional de 1999 una doctrina
internacional que impulsa un mayor presidencialismo, el alejamiento de un
proyecto nacional liberal democrático y la formulación de otras reglas de juego
internas y externas (la procura de una autonomía internacional y la unidad
latinoamericana), lo que puede producir una ruptura nacional sobre la política
exterior y enormes obstáculos para profundizar una presencia internacional
moderada.
La
globalización, el petróleo y la política exterior son tres variables que
condicionan la participación de Venezuela en el mundo y en el hemisferio. Su
interrelación y proceso tiene que ver con una estructura internacional
cambiante, una reevaluación de las aproximaciones teóricas y con una economía y
sistema político en crisis, en donde la respuesta pública fundamental es la de
reivindicar al petróleo como palanca fundamental de desarrollo a través de la
internacionalización y privatización de la industria petrolera y superar el
modelo de democracia representativa.
TEMA 10: EL ALCA
Definicion
El Área de Libre Comercio de las Américas o ALCA es el nombre oficial con que se designa la expansión del Tratado de Libre Comercio de América del Norte (TLCAN ó TLC) a todos los países de Centroamérica, Sudamérica y el Caribe, excepto Cuba.
El Área de Libre Comercio de las Américas o ALCA es el nombre oficial con que se designa la expansión del Tratado de Libre Comercio de América del Norte (TLCAN ó TLC) a todos los países de Centroamérica, Sudamérica y el Caribe, excepto Cuba.
La
integración al mercado latinoamericano por parte de América del Norte supone
una población de 800 millones de personas y un Producto Interno Bruto (PIB)
combinado de US$ 11.000 billones anuales.
Aquellos
que apoyan el ALCA dicen que es un tratado que quiere impulsar el comercio
entre las regiones reduciendo los aranceles, pero no se puede decir que en un
primer momento tenga consecuencias traumáticas pero sí que es un paso hacia el
desarrollo a través de las transacciones comerciales que impulsarán la
especialización, la competitividad, la desaparición de monopolios, la mejora
del nivel de bienestar de la población y un desarrollo de las infraestructuras.
Países que conforman al ALCA
Antigua y Barbuda
|
Ecuador
|
Paraguay
|
Argentina
|
Peru
|
El Salvador
|
Bahamas
|
EE.UU.
|
República Dominicana
|
Barbados
|
Granada
|
Saint Kitts y Nevis
|
Belice
|
Guatemala
|
Santa Lucía
|
Bolivia
|
Guyana
|
San Vicente y las Granadinas
|
Brasil
|
Haití
|
Surinam
|
Canadá
|
Honduras
|
Trinidad y Tobago
|
Chile
|
Jamaica
|
Uruguay
|
Colombia
|
México
|
Venezuela
|
Costa Rica
|
Nicaragua
|
Dominicana
|
Panamá
|
Historia
En la
ciudad de Miami en diciembre de 1994. En su versión original contemplaba la
gradual reducción de las barreras arancelarias y a la inversión en 34 países de
la región (todos menos Cuba) y los países independientes. Con el paso del
tiempo, el cambio de regímenes en América del Sur complicó las negociaciones y
en la Cumbre
Extraordinaria de las Américas celebrada en Monterrey,
México, se acordó implementar una versión menos ambiciosa para el 1 de enero de
2005 y que la presidencia del proceso se compartiera entre los Estados Unidos y
Brasil.
A
principios del año 2004, varias ciudades competían por obtener la sede, entre
ellas Miami, Atlanta, Colorado Springs, Chicago y Houston en los Estados
Unidos; Puebla y Cancún en México; Puerto España (Trinidad y Tobago), San Juan
en Puerto Rico y la Ciudad
de Panamá.
A partir de
la cumbre de 2005 el ALCA entró en crisis, al punto que muchos ya lo consideran
como un proyecto muerto.
Según el
especialista Roy Arias, a pesar de que las negociaciones han sido conducidas en
secreto, pues no ha habido participación de la sociedad civil en la formulación
de las reglas y normas que contienen el acuerdo, se están discutiendo aspectos
similares a los tratados de libre comercio que se negocian bilateralmente.
Entre otros temas, se está discutiendo acerca de la reducción de las barreras
arancelarias y el acceso a mercados, bienes y servicios de intercambio
comercial, inversión extranjera, privatización de bienes y servicios públicos,
agricultura, derechos de propiedad intelectual, subsidios y medidas
antidumping, libre competencia y resolución de diferendos.
Uno de los
principales críticos del ALCA ha sido el presidente venezolano Hugo Chávez
quién lo ha calificado como un tratado de adhesión y una herramienta más del
imperialismo para la explotación de Latinoamérica. Como contra-propuesta a este
modelo Chávez ha fomentado la Alternativa Bolivariana
para la América
(ALBA).
Por su
parte, Luiz Inácio Lula da Silva presidente del Brasil y Néstor Kirchner ex presidente
de Argentina, dicen que no se oponen al tratado, pero demandan que éste sea
libre de verdad, y lo condicionan principalmente a la eliminación por parte de
los Estados Unidos de los subsidios a la agricultura,a la provisión de un acceso
efectivo a los mercados y a que se contemplen las necesidades y las sensibilidades
de todos los socios.
Uno de los
temas más polémicos del tratado propuesto por los Estados Unidos es el
relacionado con los derechos de propiedad intelectual y patentes. Los críticos
afirman que si las medidas propuestas por el ALCA se aplicaran, se impediría la
investigación científica en Latinoamérica ocasionando aún más desigualdad y
dependencia tecnológica respecto a países desarrollados. En lo relacionado con
el tema de las patentes, analistas latinoamericanos han acusado a los Estados
Unidos de querer patentar todo, desde invenciones, descubrimientos, mitología
indígena hasta seres vivos.
Ventajas y Desventajas del ALCA para
Venezuela
Ventajas
- Normas comunes en
materia de competencia y propiedad intelectual.
- Fortalecimiento de
la capacidad negociadora del hemisferio frente a terceros.
- Mejoras de acceso a
mercados en materia de compras gubernamentales y servicios y eventual adopción.
- Mejoras de acceso de
bienes industriales y agrícolas a los mercados del hemisferio.
- Eliminación de
incertidumbre comercial que afecta a nuestros exportadores por la
aplicación unilateral de derechos antidumping compensatorios y barreras
para arancelarias.
- Incremento de las
inversiones extranjeras.
Desventajas
- El acuerdo acelerará
la quiebra de las pequeñas y medianas empresas y la desindustrialización
del país.
- El acuerdo pondrá en
riesgo la vida , la salud de los pueblos así como las destrucción del
medio ambiente.
- El acuerdo
convalidará y profundizará la privatización de los servicios sociales.
- El acuerdo incrementara
la pobreza y la desigualdad.
- El acuerdo degradara
aún mas los derechos laborales y las condiciones de trabajo.
- El acuerdo limitara
aun más los derechos democráticos de la sociedad.
- La deuda externa no
favorecerá debido al gran endeudamiento que se presenta con EEUU
- Representaría la
extensión del actual mercado de América del Norte hacia el sur,
consolidando la hegemonía de EE.UU. originando mayores perjuicios que
beneficios. En principio, por la inmensa inequidad que existe entre el
norte y los vecinos sureños en cuanto a potencial tecnológico y económico.
Segundo, porque el pretendido beneficio del consumidor por acceder al
mercado norteamericano tropezaría con un sistema oligopólico de formación
de precios bajo el predominio de las multinacionales. Y tercero, porque
nada garantizaría mayores inversiones directas sin el estímulo que
representa el salto de barreras aduaneras en mercados relativamente
protegidos; además de que para países lejanos, como Argentina y Brasil,
los costos de transporte superarían los posibles ahorros en producción y
tornarían esas inversiones poco atractivas (a diferencia del caso para
México).
- Con el ALCA se
cerrarían definitivamente, las chances de una mayor autonomía nacional de
los países sudamericanos. ¿Mercosur o ALCA? es así un dilema que tiene una
respuesta, al menos para los autores. Pero, como éstos señalan, no tendrá
una solución si no se superan los pecados capitales de la integración sub regional,
que dependen, y sobre todo, de las deficiencias internas de los socios y
vecinos del Cono Sur.
TEMA 11: EL ALBA
¿Qué es la Alternativa Bolivariana
para América Latina y El Caribe?
El ALBA se fundamenta en la
creación de mecanismos para crear ventajas cooperativas entre las naciones que
permitan compensar las asimetrías existentes entre los países del hemisferio.
Se basa en la cooperación de fondos compensatorios para corregir las
disparidades que colocan en desventaja a los países débiles frente a las
primeras potencias. Por esta razón la propuesta del ALBA le otorga prioridad a
la integración latinoamericana y a la negociación en bloques sub-regionales,
abriendo nuevo espacios de consulta para profundizar el conocimiento de
nuestras posiciones e identificar espacios de interés común que permitan
constituir alianzas estratégicas y presentar posiciones comunes en el proceso
de negociación.
El desafío es impedir la
dispersión en las negociaciones, evitando que las naciones hermanas se desgajen
y sean absorbidas por la vorágine con que viene presionándose en función de un
rápido acuerdo por el ALCA.
El ALBA es una propuesta para
construir consensos para repensar los acuerdos de integración en función de
alcanzar un desarrollo endógeno nacional y regional que erradique la pobreza,
corrija las desigualdades sociales y asegure una creciente calidad de vida para
los pueblos. La propuesta del ALBA se suma al despertar de la conciencia que se
expresa en la emergencia de un nuevo liderazgo político, económico, social y
militar en América Latina y El Caribe.
Bibliografía
Sitios de Internet:
- www.monografias.com
- www.googles.com
www.aldeaeducativa.com
www.venezuelatuya.com
www.petrolatin.com
Wilfredo Perdomo
Wperdomos@cantv.net
Comentarios
Publicar un comentario